Полевые игры, джедаизм и саберфайтинг

Насмотрелся я однажды на жуткое количество русскоязычных сайтов по тематике ЗВ, чей контент можно описать приблизительно так: «Нуу, этаа… карочи, мы тут джедайский орден создали, числимся в полный рост, так что читай наши самопальные доки — их у нас много, типа, мо медитации, ручному бою и по тому, какие мы клёвые, — а когда подрастёшь, давай, заходи, будешь понером-падаваном». Разнообразия напрочь не наблюдается. Скучно.¹

DeadMorozz

Несмотря на то, что на этом сайте я рассматриваю прежде всего миры виртуальные, рассказать о полевых играх и саберфайтинге — уникальном явлении русскоязычного фэндома — тоже нужно.

Саберфайтинг

Саберфайтинг — это возможность оторваться от бытовой каждодневной суеты. От надоедающих однообразных забот. Ощутить себя тем, кого мы воплощаем в этой жизни, ощутить себя Ситом. Ощутить в руках сайбер, пусть эту грубую, предельно несовершенную имитацию. Ощутить сайбер в руках и увидеть противника напротив. Пусть этот противник в жизни твой друг, с которым после файта ты будешь вспоминать подробности поединков за бутылкой пива, обсуждать свои и его ошибки, пошлить и прикалываться. Это будет потом, а сейчас сражение.

Жизнь Сита — война. Но в нашей реальности, в большинстве своем это война, естественно, информационная, и сражения психологические, крайне редко приходится драться за свою жизнь. Ежедневно в десятках конфликтов с окружающими людьми мы отстаиваем свое право. Неизбежные мелкие и крупные стычки дома и на улице, на работе, в транспорте, в магазине. Они изматывают и требуют выхода накопившегося негатива. Требуют реального сражения, реального физического противостояния. В какой то степени этим выходом является саберфайтинг. ²

Darth Marena, 2004

Так как же всё началось? Сохранившиеся архивы указывают на то, что зарождался саберфайтинг одновременно с первой ролевой игрой по мотивам саги в 2000 году. Первый эпизод и финальная битва так вдохновили кинозрителей, что многие из них мгновенно обратились в фанатов и стали грезить собственными дуэлями судеб. Впрочем, можно копнуть и глубже и найти истоки ещё даже до выхода фильма, превратившего сражения на световых мечах в искусство.

При попытке ответить на этот вопрос [с чего всё начиналось — прим. Dhani] сначала вспоминается первая тренировка. Но было ли это началом? Нет. Всё начаналось намного раньше…

Вторая попытка откопать корни указывает на игру «Джедай Орден — Совет Джедаев», после которой в моих планах на лето появилось: сделать сабер, научиться им владеть. Но если подумать еще внимательнее…

Лыжные палки даже у спортсменов когда-то встречались металлические. Конечно, они были из облегчённого металла, отличающегося от туристических лыжных палок. И даже на моей памяти все мы перешли на пластиковые палки, но период, когда в нашем распоряжении была хотябы пара металлических лыжных палок был. Я тогда занималась спортивным ориентированием и в рамках вечерних лыжных тренировок нам с друзьями удавалось сныкаться в парке и немного «поманьячиться». ; Я точно не скажу, в каком году это началось — где-то порядка 1996-97. Мы брали палки около острой части, чтобы не поранить друг друга, и «фехтовали». ; Конечно, баланс у такого импровизированного меча — никакой, гуманизации — никакой, техники движения — никакой (я сейчас уже даже не вспомню как мы двигались и что именно делали, возможно какие-то похожие на саберфайтинг инерционные движения и присутсвовали). Мы даже лыжи не всегда отстегивали.

А потом еще была зима 97-98 гг, когда снег выпал очень поздно, поэтому мы длительное время занимались «эмитацией» — (в данном случае) бег с палками, в горку. Там палки использовались только металлические, а на ногах была удобная обувь. Видимо, именно эту осень-зиму можно считать рассцветом нашего детского палкомахательства. Кстати, именно с тех времен я четко знаю, что пластиковые лыжные палки ломаются — ломали!

Следующим ключевым моментом стал разговор Юты со мной и Тинкой, когда она упомянула, что хочет делать элитарную игру по Ордену Джедаев. И как бы между делом пригласила нас. Почему Тин тогда не попала на Орден, я не знаю. А вот я идеей загорелась на столько, что за пару недель сшила себе джедайский прикид (при фактически только школьном опыте шитья!).

Основной проблемой стало изготовление рукояти светового меча, которая должна была висеть на поясе. Первая моя рукоять представляла собой довольно короткий металлический фонарик. На тот момент дело этим ограничилось.

На игре я познакомилась с Аленом Карром и впервые увидела Кайла (мы тогда не общались ни на игре, ни до/после). Также на игре присутствовали Люк, Лея (Мелгон) и Марена. С Люком и Леей мы были знакомы еще с игры «Маленькие люди» (на которой я впервые увидела еще и Марену, Вейдера, Риффа, Мифу и многих других интересных людей).

Но Джедай Орден не закончился одной игрой. После него предстояли еще Явин-4 и моя миссия на Татуин. Тогда мне стало понятно, что надо обзаводиться сабером и учиться им пользоваться. ³

Эльвинг, 2004

Но на первой ролёвке никаких боёв не было: фехтовальщики среди участников не нашлись, и было непонятно, с чего начинать. У новоявленных джедаев не было ни опыта, ни чёткого плана, но довольно быстро на свет появились первые правила новоиспечённого боевого искусства.

Первая тренировка прошла в сентябре 2000 года в Москве. Сам термин «саберфайтинг» появился в где-то в 2001 году, когда на СтарКоне команда фехтовальщиков продемонстрировала бои из фан-фильма «Ситх против джедая».

У каждого, кажется, было своё представление того, что это такое, насколько это серьёзно и как к этому походить. Увесистые самодельные световые мечи с годами становились всё более аутентичными, а в 2003 году саберфайтинг разделился на две школы, отличавшиеся своими принципами: «Школа Саберфайтинга» стремилась максимально имитировать визуально бои из фильмов, а «Академия Джедаев на Явине 4» увлекалась ролевым аспектом (в том числе воспитанники старались «воспитывать боевой дух и следовать философии джедай») и реальными боями. Им, впрочем, было далеко до приверженных джедаистов с сайта сайта «Орден джедаев (Становление джедая)» [jediorder.ru], увлекавшимися медитацией, использованием Силы и целительством.

«Была разработана система, в которой существовало несколько ударов (наносящихся строго определённым образом), на которые ставились строго определённые блоки. Удары были максимально амплитудными, чтобы партнёр успел увидеть, какой блок ставить, а зритель насладился цветным «шлейфом» меча. При этом удары наносились достаточно быстро (несмотря на амплитудность) и в произвольной последовательности (что давало сражающимся ощущение реального поединка). Смены атакующего внутри поединка предусмотрены не были».⁵

Тем временем в Минске был свой «Храм Света» [jedi-temple.info], основанный рукопашным инструктором, взявшим себе «почётное и иллюзорное» звание магистра. Он тоже стремился в чём-то повторять устройство джедайского ордена. Ну а пожалуй первым сайтом, посвящённый Ордену джедаев (но ещё без религиозного подтекста) был jediorder.h1.ru.

Наш саберфайтинг официально появился 7 августа 2003 года в Лунинце — моём родном городе — во время моего летнего отдыха дома. Основателями были три энтузиаста Qui Gonn Jinn, Sako Maaso и я, Imm Alexus. Все мы в разной степени занимались восточными единоборствами и были увлечены ЗВ. Мы долго искали что-то подобное в белорусском интернете, но ничего, кроме домашних страничек, не встречали. В рунете же уже давно существуют сайты РФКЗВ и других объединений, практикующих саберфайтинг. Но, хотелось чего-то родного, хотелось и самим заниматься. Используя опыт секций единоборств, мы и начали создавать свой стиль, свой саберфайтинг. На это дело и на создание своего сайта ушло всё лето.⁷

Imm Alexus, клуб НТГ «Храм Света»

К 2005 году школ стало ещё больше: «Западно-Сибирская Академия Джедай» [sibjediacademy.narod.ru → saberfighting.info] открыла отделения в Томске, Кемерово, Омске и Новосибирске. Где-то в 2005 появилась Нижегородская школа [swclub-nn.h15.ru], а в 2006 была учреждена «Самарская Академия Саберфайтинга» [sabacademie.narod.ru]. Также в 2006 году активность разводит ещё один Орден [jedi.su], стремившийся к официальному призванию.

Всё началось в конце 2002 года, когда я, будучи уже давно неравнодушен к ЗВ, отыскал на собственном огороде 2 старые лыжные палки и подбил знакомых парней немножко «поджедайничать». Ни о какой технике, гуманизации клинков речи, разумеется, не было. В это время я был не особенно плохим ролевым фехтовальщиком-дрыномашцем (в Томске на 500000 жителей около 20 ролевых клубов), но о джедайской технике имел представление лишь по фильмам. Через месяц подобного махания палкой в голову пришла мысль — где-то должно быть подобное объединение. В Интернете обнаружил сайты Академии на Явине и Школы саберфайтинга. Концепции понравились, но были трудности с их объединением — хотелось красивый и одновременно эффективный бой. Но об этом позже: наша группа, состоящая вначале из 2-х человек, разрослась до полутора десятков. Одновременно стали появляться зачатки собственного стиля боя. С трудом избавились от элементов дрыномашества, для чего пришлось выкинуть из тренировки любимые народом «стенки»…⁸

Данвелур, Западно-Сибирская Академии Джедай

В Санкт-Петербурге начали активно расширяться «Звезданутые эльфы» [swelfs.narod.ru]. Организация предприняла попытку сработаться с РФКЗВ, проводить общие тренировки, заключать союзы с мелкими объединениями фанов ЗВ, совместно ходить в кино и организовывать турниры по Battlefront и Jedi Academy. Предложение о сотрудничестве встретило сопротивление некоторых членов клуба — в частности, Эльвинг.

«Тёмные» юзеры могли обратить своё внимание на файтинг-группу «Коррибан». Коррибанский саберфайтинг объединял «людей, желающих драться на мечах, не обременяя себя философскими обоснованиями своих действий. Не заморачиваясь на сверхзадачи, цели и миссии мирового масштаба».⁹

Наш саберфайт отличен от многих других отсутствием пропаганды и насаждения какой-либо философии и идеологии, каких-либо убеждений. Одна из причин, побудившая меня стать на путь отделения и самостоятельного дальнейшего развития — это неприятие моего миропонимания как имеющего право на существование. И в свою очередь, я не хочу повторять подобного пагубного опыта, ведущего к расколам и конфликтам в рядах файтеров. Каждый волен выбирать свой путь, и никто не давал права тебе определять чужой Путь как неправильный, недостойный, неприемлемый, только потому, что он не совпадает с твоим.

Дарт Марена

При этом следует отметить, что в десятых годах многие школы стали отходить от фэндома и приобретать определённую автономию. Для кого-то хобби перестало быть «играми в джадаев» и переросло в артистичное фехтование. Если первоначально саберфайтеры были увлечёнными поклонниками саги Джорджа Лукаса, стремившимися имитировать героев из кино, то к 2019 году это уже были, по большей части, арт-фехтовальщики со спортивными разрядами и опытом профессиональных выступлений. При этом некоторые представители школ выражали своё недовольство «сепаратизмом» фанатских объединений, отказывающихся объединяться под эгидой одной единой академии (об этом особо остро высказывался Мастер Alexus из минской «Академии Света»).

Что касается меня, то основной побуждающей причиной попробовать свои силы в файте послужила самая что ни на есть банальная гордость. Существовал определенный аспект в общем с моими друзьями увлечении «Звездными Войнами», в котором они были профессионалами, а я — абсолютно ничего не знающим профаном. Что мне, естественно, не особо нравилось.

А с другой стороны, видимо, не все так просто… «Звезданутость» — явление многоплановое, а поскольку невозможно объять необъятное, так или иначе приходится выбирать… Почему, например, именно файт, а не попытка освоить искусство мастерения RPG или налетать 896 человеко-часов в компьютерных играх?

Наверное, если так подумать, главным образом из-за того, что саберфайтинг не является сугубо пассивной, потребительской частью ЗВ-увлечения. И не является чем-то виртуальным, существующим только в области идей, фантазий и эмоциональных впечатлений человека. Визуально файт — это очень красиво. А в области ощущений… нечто очень осязаемое, нечто по-настоящему живое. Почувствовать бой. Почувствовать чисто сенсорное удовольствие от движения… От первого удачно поставленного блока. От первого «не совсем уж криво» нанесенного удара. Даже от первого схваченного по собственной неопытности синяка. Азарт — когда что-то начинает получаться. Досаду — когда ничего не выходит.

И не просто почувствовать… Сделать. Самому, собственными руками. Креатив — но не ограничивающийся рамками чисто интеллектуальной работы, а являющийся способом сплавить воедино увлечение фантастическим фильмом с самой что ни на есть настоящей, физической реальностью. ¹⁰

Darth Fury, 2004

Ну и нельзя не отметить, что помимо разных школ и принципов существовали разные терминологии. Саберфайтинг — наиболее распространённый термин, но существовал и сабфайт — ЗВ-фехтование по системе «отскока», разработанное и детально расписанное Александром Рытиковым aka ©еть. Он же написал целый учебник, выложенный на сайте SWCOM.

К сожалению, ни в одном из фильмов Саги (ни в Оригинальной Трилогии, ни в Трилогии Приквелов) не даётся полноценных объяснений, касающихся фехтования на световых мечах, поэтому основными данными, которые можно использовать, является результат анализа движений персонажей в битве при замедленном просмотре фильмов. На основе этого анализа, а также на основе разнообразных дополнительных, сопровождающих фильм сведений (как-то: официальные энциклопедии) был выработан общий базис, от которого в дальнейшем я и отталкивался при разработке сабфайта.

Кроме того, при разработке сабфайта я постарался почерпнуть как можно больше официальной информации из различных интервью Ника Гилларда, постановщика боевых сцен во всей Трилогии Приквелов. Например, в одном из интервью он заявил, что никаких «Форм» в фехтовании на световых мечах нет (что входит в противоречие с данными из Расширенной Вселенной). Гиллард также рассказывал, что техника владения световым мечом была разработана им на сплаве всех известных боевых систем (из них были почерпнуты различные удары, блоки и стойки) и даже взяла немного от большого тенниса (судя по всему, оттуда были позаимствованы приёмы для правильного «отбивания» бластерных выстрелов обратно). Кроме того, Ник говорил, что на фехтование световыми мечами очень сильно повлияли характеристики сражающихся актёров, не все из которых, заметим, являются профессиональными фехтовальщиками. В некоторых случаях Гиллард позволял актёрам (и даже заставлял их) делать то, что им удобно, а не то, что, по идее, правильно.¹¹

©еть

География саберфайтинга

На пике своей популярности базы саберфайтеров можно было найти в почти во всех крупных городах постсоветского пространства. В одной Москве было как минимум шесть школ, причём у многих было своё восприятие того, как надо было сражаться и даже называть новый спорт. Были школы и в городах подмосковья — Дубне, Раменском и Троицке.

Школы саберфайтинга в Киеве

Круг Силы

Фан-клуб «Круг Силы» образовался в сентябре 2002 года в Киеве, а вскоре появилось и Творческое объединение «Круг Силы», занимавшееся саберфайтингом. Это был самый большой такой клуб в Украине, а фехтованием заведовал прежде всего сооснователь клуба Jedi Kventin.

DSP Saberfighting Club

Совсем маленькая школа саберфайтинга под надванием DSP Saberfighting Club встречалась в парке «Берёзка». Она образовалась 20 ноября 2002 года, то есть довольно рано.¹²

Школы саберфайтинга в Санкт-Петербурге

Санкт-Петербургская Школа Саберфайтинга

Официальная школа петербургского фан-клуба была образована в сентябре 2005 года, хотя её первые тренировки прошли в июле 2003. Занятия проходили в Удельном парке.¹³

Звезданутые Эльфы

Команда «Звезданутые Эльфы» существовала с осени 2004 года. В её основе стояли два основоположника — Силриен и Рэдж, которые изначально были толкиенистами. Занятия проходили в Таврическом саду.

Школы саберфайтинга в Москве и Подмосковье

Школа Саберфайтинга

Файтеры занимались при непосредственном участии Московского отделения Российского фан-клуба «Звёздных войн», а в 2004 году сайт стал лауреатом премии Star Wars RUnet Awards. При этом организация действует до сих пор, да и сайт обновляется.

Академия Джедай на Йавине IV НТГ The Force

В апреле 2001 года в Измайловском парке Москвы прошла первая организованная тренировка по саберфайтингу. В марте 2003 года основатели отделились в отдельную Независимую Творческую Группу, которая была названа The Force. Они организовали «Академию Джедай на Йавине».

Коррибанский саберфайтинг (сит-файт)

Тёмные джедаи и ситхи со знаменитого Коррибана практиковали стиль саберфайтинга, совмещенный с элементами рукопашного боя. Ребята встречались в районе Измайлово.

Сабфайт

Сабфайт был принципиально другим взглядом на звёздное фехтование (система «отскока»), и расписал его в деталях ©еть из SWCOM, чей учебник всё ещё можно выудить из архивов сети.

Ондерон

Школа саберфайтинга, основанная на элементах восточного фехтования. В основе — техника восточного фехтования школы Катори Синто Рю и некоторых элементов Айкидо с оружием. ¹⁴

Храм Силы

Об этой школе известно мало — не было у неё ни сайта, ни какого-то известного манифеста. Школа размещалась при московском клубе каратэ «Аригато» в Кузьминках.¹⁵

Раменская Академия Джедай

Образованная 14 августа 2005 года «Раменская Академия Джедай» если сайтом и располагала, то найти его не удалось. По состоянию на 2006 год, в ней занималось примерно 15 человек. Занятия проходили в лесу и спортивном зале, а приоритет отдавался реконструкции боёв из фильма. ¹⁶

Троицкая Академия Джедай

Сайт Троицкой Академия Джедай размещался по адресу troitsk-jedi.ucoz.ru и не представлял из себя ничего особенного. Судя по всему, особо разростись этой школе не удалось — об этом свидетельствует пустовавший форум. Школа была образована 28 августа 2004 года, тренировки проводила в лесу, сопровождая их «занятиями внутренней энергией».¹⁷

Школы в других городах

Школа саберфайтинга в Алматы

В Казахстане какое-то время тоже был очень активен свой фан-клуб, который проводил сходки саберфайтеров в Алматы. Занятия проходили на полянке за развилкой дорог на Большое Алматинское Озеро и Алма-Арасан. ¹⁸

НТГ «Волжская Долина Джедай»

Главное внимание клуба, который изначально назывался «Возрождение Джедай», уделялось саберфайтингу и всяческим ролевым движухам. Занятие проводились в Волгограде, а вдохновлялись местные джедаи китайскими и японскими стилями фехтования. Образован весной 2005 года.

Иркутск

Много о клубе из Иркутска не расскажешь — только то, что он существовал примерно с 2006 года (существовала и школа во Владивостоке — о ней в принципе ничего не скажешь). Выделяла его «тёплая дружеская атмосфера, последовательность в изучении приёмов саберфайтинга».¹⁹ Сайта не было, но участники посещали имперский форум по адресу first-empire.h16.ru.

Школа саберфайтинга в Минске — НТГ Temple of Light

Для минской школы саберфайтинг был частью «комплексной боевой дисциплины» под названием JMA (IJMA) — Integrated Jedi Martial Arts — Интегральное Боевое Искусство Джедай. По словам основателей, изучалась не только техника меча, но и рукопашный бой, и гимнастика, и «духовно-энергетические упражнения, и философия». ²⁰

Школа саберфайтинга в Мурманске — «Академия джедай на Хоте»

Особо внушительной эту школу не назовёшь — основанный в 2005 году клуб посещало где-то семь человек, да и те вечно пропадали из-за учёбы. Сайта у Академии джедай (у которой большинство участников были ситами) не было, но все ютились на мурманском ролевом форуме по адресу rpg.murmansk.ru. ²¹

Школа саберфайтинга в Нижнем Новгороде

Ещё одна довольно скромная школа входила в состав фан-клуба города по адресу swclub-nn.h15.ru. Цель — просто красиво сымитировать бои из фильмов.

Школа саберфайтинга в Перми — «Академия Drommund Kaas»

Академия в Перми была не очень большой — у неё не было ни сайта, ни форума, а участники общались на форуме РФКЗВ.

Школа саберфайтинга в Риге

У рижской школы были большие планы, но сложно сказать, вылились они ни во что-то. Ребята из Star-Riga-Wars, сформировавшейся 17 августа 2005 года, планировали и свой сайт, но точно можно сказать только об их форуме, который размещался по адресу starrigawars.fastbb.ru. ²²

Джедаизм

Сделать из фанатов сектантов журналисты пытались десятилетиями. Многих особо впечатлительных всегда пугал вид людей в балахонах с тяжёлыми палками наперевес, однако не все их домыслы были чистой выдумкой. Попытки превратить идеи Джорджа Лукаса в религию были — причём как несерьёзные, так и пугающе основательные, чем-то похожие на культ.

Первые громкие разговоры о засилье джедаев пошли в начале века, на новой волне увлечения в связи с выходом приквелов. В 2001 году происходила перепись населения в Великобритании, Канаде, Австралии и Новой Зеландии, и народ решил соригинальничать, приняв участие в, по сути, одном из первых масштабных флэш-мобов. Тогда по интернету стало гулять анонимное письмо, рассылаемое всем подряд. Оно гласило, что если в Великобритании будет набрано 10 тыс. человек, называющихся джедаями, то так джедаизм станет официально признанной религией.

Ещё серьёзней подошёл к делу валлиец Дэниел Джонс, решивший создать «Британскую церковь джедаизма». Вскоре у него появились последователи по всему миру — разной степени адекватности. В том же Техасе официально зарегистрирован «Храм Ордена джедаев». 12 января 2009 года канадский «Орден джедаев» получил официальный статус некоммерческой религиозной организации.²³

Что же касается постсоветских территорий, то тут ситуация туманнее. Прежде всего следует выделить то, что чаще всего подобные организации не стремились походить на религию с упором на духовность, а больше уделяли внимание ролевой составляющей. Не мудрено: большая часть таких попыток была предпринята ролевиками-саберфайтерами. Кто-то предпочитал просто рассуждать и философствовать, как, например, основатели Академии Джедай. Кто-то же хотел большего.

«Саберфайтинг – это боевое искусство, поэтому оно включает в себя технику владения мечом, воспитания боевого духа и следование философии джедай» — говорилось на сайте академии «Явин»²⁴. Уже упоминавшийся «Храм Света» из Беларуси — ещё одна подобная организация. У этой группы была особо строгая организация: семь ступеней посвящения, причём «почётное и иллюзорное» звание магистра не давалось никому.

В РФ были попытки зарегистрировать джедайский орден официально, но неуспешные. Сам же Орден был, и не один. Один из них, например, пытался зарегистрироваться в качестве общественной организации, но не всех устраивал официоз и заявление «верующих» — даже среди фанатов было много разговоров о фанатизме и культах.

Культами, вообще, пугать любили на всём постсоветском пространстве. Любили это делать и СМИ. Так, в 2006 году был вывешен материал Руслана Мельникова, разоблачавшего «краснодарских сектантов». Особо много внимания уделялось «гуру российских джедаистов по прозвищу Йода», якобы знавшего о Силе и джедаях больше, чем сам Джордж Лукас. Сам Йода облачался в накидку с капюшоном, более присущую ситхам, и принимал новых адептов в холодном ободранном подвале. Своё лицо он скрывал.²⁵

В планах у Йоды было не только создание новой религии, но и технологические разработки. «Российские джедаисты — а в наших рядах немало серьёзных учёных — ведут принципиально новые технические разработки по мотивам “Звездных войн”» — заявил он, добавив, что в планах было создание летающего мотоцикла и «лазер-клинок ограниченного действия».²⁶

Квалифицировать джедаизм как религию или секту, конечно, нельзя. Во всяком случае, пока. В нашей стране это движение очень неоднородно. Вы наткнулись на какого-то фанатика, явно не вполне уравновешенного психически, хотя с его оценкой числа джедаистов в России я в принципе согласен — их действительно где-то между 50 и 100 тысячами. Но большую часть приверженцев джедаизма составляют всё-таки не прячущиеся по подвалам искатели силы, которые претендуют на обладание паранормальными способностями, а молодые люди, стремящиеся найти в нем возвышенную и вместе с тем применимую на практике жизненную философию.²⁷

Социолог Сергей Баринов

Цифры, приведённые в цитате, не могут не быть преувеличенными. Планы Йоды добиться официального признания религии джедаизма, а потом «при помощи телепатического использования Силы» завоевать «максимум мест во всех выборных органах власти» не увенчались успехом, и в последние годы о джедаизме уже никто не говорит.

---

1. https://web.archive.org/web/20030715161201/http://max.crimea.edu/san/ ↩︎
2. https://web.archive.org/web/20060604023931/http://korriban.info/fight/ ↩︎
3. https://web.archive.org/web/20070317042801/http://fan.saberfighting.ru/Text/composition/L-Wing-2.htm ↩︎
4. http://yavin.narod.ru/yavin.htm ↩︎
5. https://web.archive.org/web/20231113061052/https://www.saberfighting.com/history/ ↩︎
6. http://yavin.narod.ru/yavin.htm ↩︎
7. Из интервью журналу Круг Силы ↩︎
8. Из интервью журналу Круг Силы ↩︎
9. Из интервью журналу Круг Силы ↩︎
10. https://web.archive.org/web/20060604023931/http://korriban.info/fight/ ↩︎
11. https://web.archive.org/web/20070331163838/http://www.swcom.ru/index.php?kind=3&sub=25&id=86 ↩︎
12. https://web.archive.org/web/20061011083940/http://fan.saberfighting.ru/map/Kiev-DSP.htm ↩︎
13. https://web.archive.org/web/20061012132634/http://fan.saberfighting.ru/map/SPb-SFSH.htm ↩︎
14. https://web.archive.org/web/20240717044413/https://onderon-fight.narod.ru/sabers.html ↩︎
15. https://web.archive.org/web/20061012133017/http://fan.saberfighting.ru/map/Mos-TL.htm ↩︎
16. https://web.archive.org/web/20061012133213/http://fan.saberfighting.ru/map/Ramenskoe.htm ↩︎
17. https://web.archive.org/web/20070709064502/http://www.fan.saberfighting.ru/map/Troick.htm ↩︎
18. https://web.archive.org/web/20061011083905/http://fan.saberfighting.ru/map/Almaty.htm ↩︎
19. https://web.archive.org/web/20061011084409/http://fan.saberfighting.ru/map/Irkutsk.htm ↩︎
20. https://web.archive.org/web/20061012132725/http://fan.saberfighting.ru/map/Minsk.htm ↩︎
21. https://web.archive.org/web/20070106190607/http://fan.saberfighting.ru/map/Murmansk.htm ↩︎
22. https://web.archive.org/web/20061011083714/http://fan.saberfighting.ru/map/Riga.htm ↩︎
23. https://web.archive.org/web/20130429211746/http://www.jcouncil.net/topic18054.html ↩︎
24. https://web.archive.org/web/20231207164857/http://www.yavin.narod.ru/yavin.htm ↩︎
25. https://web.archive.org/web/20080117212544/http://www.sunhome.ru/journal/53550 ↩︎
26. https://web.archive.org/web/20080117212544/http://www.sunhome.ru/journal/53550 ↩︎
27. https://web.archive.org/web/20080117212544/http://www.sunhome.ru/journal/53550 ↩︎